നാം സൃഷ്ടിച്ച നമ്മുടെ സ്വത്വങ്ങളോട് ഇത്രയധികം ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

എന്തുകൊണ്ടാണ് നാം സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച സ്വത്വങ്ങളോട് നമ്മൾ ഇത്രയധികം അടുപ്പം പുലർത്തുന്നത്? ഒരു ജോലി നമ്മുക്ക് തന്നു. ഒരു പദവി നമ്മുക്ക് നൽകി. ഒരു സ്ഥാനം നമ്മുക്ക് നൽകി. കാലക്രമേണ ഒരു പ്രശസ്തിയും നമ്മൾ കെട്ടിപ്പടുത്തും. എങ്കിലും, ഇവ എല്ലാമായി വളരെക്കാലം ജീവിച്ചതിനുശേഷം, നാം പറയാൻ തുടങ്ങും, “ഇതാണ് ഞാൻ.” ഇവയിലൊന്ന് എടുത്തുകളഞ്ഞാലോ, നമുക്ക് ഒരു ജോലിയോ പദവിയോ സ്ഥാനമോ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് നമുക്ക് തോന്നില്ല. നമുക്ക് സ്വയം നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഇത്രയധികം നാം ഭീഷണി നേരിടുന്ന ഈ സ്വയം ആരാണ്?

ഒരുപക്ഷേ ജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെയാണ് നാം ചെയ്യുന്ന ആദ്യത്തെ തെറ്റ് ആരംഭിക്കുന്നത്. ഒരു കുട്ടി ഈ ലോകത്തേക്ക് ജനിക്കുന്നത് തന്നെക്കുറിച്ച് ഒരു അഭിപ്രായവുമില്ലാതെയാണ്. അപ്പോഴാണ് ലോകം സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നത്. മാതാപിതാക്കൾ അവനോട് ശരിയും തെറ്റും എന്താണെന്ന് പറയും. കുടുംബ അവനെ അനുവദിക്കുന്നത് എന്താണോ അത് പഠിപ്പിക്കും. വിദ്യാലയം അവനെ വിജയം എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് പഠിപ്പിക്കും. സമൂഹം അവനെ മാന്യനായ ഒരു വ്യക്തി എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് പഠിപ്പിക്കും. സംസ്കാരം അവന് ഒരു ഭാഷയും ശീലങ്ങളും അതിരുകളും നൽകും. അവൻ പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോഴേക്കും, അവൻ തന്നെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം ആശയങ്ങൾ ശേഖരിച്ചിട്ടുണ്ടാകും, അതിൽ അവൻ അപൂർവമായി ചോദിച്ചേക്കാം ഇതിൽ ഏതാണ് തൻ്റേതെന്ന്

ഈ തിരിച്ചറിവിൽ അസ്വസ്ഥതയുള്ള എന്തോ ഒന്നുണ്ട്. സ്വതന്ത്ര ചിന്ത എന്ന് നാം വിളിക്കുന്ന പലതും അതിന്റെ ഉറവിടം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം പലതവണ ആവർത്തിക്കപ്പെട്ട ചിന്താഗതി മാത്രമായിരിക്കാം. നാം സ് നേഹിക്കുന്ന ആളുകളുടെ കണ്ണുകളിലൂടെ നോക്കി വളര് ന്നുവരുന്നു. പിന്നീട് നാം സമൂഹത്തിന്റെ കണ്ണുകളിലൂടെ നോക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. പിന്നെ നമ്മുടെ തൊഴിലിന്റെയോ സാമൂഹിക വലയത്തിന്റെയോ രാഷ്ട്രീയത്തിൻ്റെയോ സ്ഥാപനത്തിന്റെയോ സമൂഹത്തിന്റെയോ കണ്ണുകളിലൂടെ. കണ്ണുകളുടെ ഉടമസ്ഥനെ നാം മാറ്റിയേക്കാം, പക്ഷേ നമ്മൾ കാണുന്നുന്നത് സ്വന്തം കണ്ണൂലുടെയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

അതുകൊണ്ടാണ് യഥാർത്ഥ വിമർശനാത്മക ചിന്ത വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടേറിയതാണ്. അത് വിയോജിക്കാനുള്ള കഴിവ് മാത്രമല്ല. സുരക്ഷിതവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഉറപ്പുള്ളതുമായ വിശ്വാസങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനുള്ള കഴിവാണിത്, അത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. മറ്റൊരാളുടെ വിശ്വാസത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത് നമ്മൾ ബുദ്ധിമാനാണെന്ന് തോന്നും. എന്നാൽ നമ്മുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ വിശ്വാസത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത് നമ്മെ നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നിപ്പിക്കും.

അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം മനുഷ്യർ ഇത്ര എളുപ്പത്തിൽ സ്വത്വത്തിന്റെ തടവുകാരായി മാറുന്നത്. നമുക്ക് കേവലം വേഷങ്ങളില്ല. നമ്മൾ അതിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ സ്ഥാനം കെട്ടിപ്പടുത്താൻ 20 വർഷം ചെലവഴിച്ച്, ഒടുവിൽ ആ സ്ഥാനം ഇപ്പോഴും അർത്ഥവത്തായതാണോ എന്ന് സ്വയം ചോദിക്കില്ല. അതിനെ എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കാമെന്നാണ് അയാൾ സ്വയം ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നത്. ഒരാൾ ശക്തനാണെന്ന് പ്രശംസിക്കപ്പെട്ട അയാൾ തൻ്റെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്നാണ് ഭയപ്പെടുന്നത്. ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് താൻ ഇല്ലാതെ തൻ്റെ സംഘടനയ്ക്ക് തുടരാൻ കഴിയുമെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നത് അസഹനീയമായും തോന്നിയേക്കാം. ഇതില് നിശ്ശബ്ദമായ ഒരു ക്രൂരതയുണ്ട്. ഒരിക്കൽ നമുക്ക് ആത്മവിശ്വാസം നൽകിയ വിജയം തന്നെ പിന്നീട് നമ്മെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന കാര്യമായി മാറും.

എന്നിരുന്നാലും, ജീവിതം ഒരിക്കലും ശാശ്വതത വാഗ്ദാനം നൽകിട്ടില്ല. ജീവിതത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായ നിയമം മാറ്റമാണ്. ആളുകൾക്ക് ഉയർച്ചയും താഴ്ചയും ഉണ്ടാകുന്നു. സ്ഥാപനങ്ങൾ വികസിക്കുകയും ചുരുങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. കരിയര് ആരംഭിക്കുകയും അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപം മാറുന്നു. സ്വാധീനം ഒരു കൈയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറുന്നു. ഇന്ന് കേൾക്കുന്ന വ്യക്തി നാളെ കേൾക്കാതെയാകുന്നു. ഒരിക്കൽ മുൻവശത്തെ വാതിലിലൂടെ എല്ലാ മുറികളിലും പ്രവേശിച്ച വ്യക്തി മറ്റൊരു ദിവസം തന്നെ ആരും കാത്തിരിക്കുന്നില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ഇത് നമുക്ക് ബൗദ്ധികമായി അറിയാം. എങ്കിലും അത് ഒരിക്കലും സംഭവിക്കില്ലെന്ന മട്ടിൽ നമ്മൾ പെരുമാറുന്നു.

സാഹചര്യങ്ങൾ അനുകൂലമാകുമ്പോൾ, സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിന് നമ്മൾ പലപ്പോഴും തെറ്റ് വരുത്തുവെക്കുന്നു. കാര്യങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു. തീരുമാനങ്ങൾ നമ്മുടെ വഴിക്ക് പോകുന്നു. ആളുകൾ വിളികൾക്ക് മറുപടി നൽകും. അവസരങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ അധികാരം ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്തതായി തോന്നുന്നു. പതുക്കെ, ശ്രദ്ധിക്കാതെ, നമ്മുടെ നിലപാട് സ്ഥിരമാണെന്ന് നമ്മൾ വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, കാരണം നമ്മുടെ അനുഭവങ്ങൾ അത് ആവർത്തിച്ച് സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

അപ്പോഴാണ് വേലിയേറ്റം മാറുന്നത്.

ഒരിക്കൽ ഉറപ്പിനാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായി തോന്നിയ അതേ വ്യക്തി പെട്ടെന്ന് ലളിതമായ കാര്യങ്ങൾക്ക് പരിശ്രമം ആവശ്യമാണെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു. പിന്തുണ ഉപാധികളായി മാറുന്നു. ക്ഷണങ്ങൾ കുറയുന്നു. ആളുകളുടെ ലഭ്യത കുറയുന്നു. ഒരിക്കൽ ഓരോ തീരുമാനത്തെയും പുകഴ്ത്തിയ ചിലർ അതിനെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്നു. മറ്റുള്ളവർ നിശബ്ദരാണ്. ചിലത് പൂര് ണമായും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.

സ്വാഭാവിക പ്രതികരണം നമ്മുടെ പിടി മുറുക്കുക എന്നതാണ്.

അവിടെയാണ് ആഴത്തിലുള്ള പ്രശ് നം ആരംഭിക്കുന്നത്. യാഥാർത്ഥ്യം മാറുമ്പോൾ, ഭയചകിതമായ മനസ്സ് പലപ്പോഴും പഴയ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ കൂടുതൽ നിയന്ത്രണത്തിലൂടെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. നമ്മൾ കൂടുതൽ ശക്തമായി സംസാരിക്കുന്നു. നമ്മൾ കൂടുതൽ വിശ്വസ്തത ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പരിചിതമായ മുഖങ്ങളാൽ നമ്മൾ ചുറ്റും നിൽക്കുന്നു. പഴയ നേട്ടങ്ങൾ ആവര് ത്തിക്കുന്നു. നമ്മൾ ഒരിക്കൽ എന്തായിരുന്നുവെന്ന് നമ്മൾ തന്നെ ആളുകളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ നമുക്ക് ഇപ്പോഴും അതേ ശക്തി ഉണ്ടെന്ന് തെളിയിക്കാൻ നാം എത്രത്തോളം ശ്രമിക്കുന്നുവോ അത്രയും വ്യക്തമായി നമ്മൾ അത് കൈവശം വയ്ക്കുന്നില്ലെന്നാണ് നമ്മുടെ ഭയം.

ഇവിടെ മറ്റൊരു അപ്രിയ സത്യമുണ്ട്. മനുഷ്യരില് നിന്ന് നൂറു ശതമാനം പിന്തുണ ഒരിക്കലും പ്രതീക്ഷിക്കരുത്. ആളുകൾക്ക് അവരുടേതായ ജീവിതം, അഭിലാഷങ്ങൾ, ഭയങ്ങൾ, കണക്കുകൂട്ടലുകൾ, സ്വപ്നങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്. വാത്സല്യത്തിന് പോലും ഒരു അതിരുകളുണ്ട്. വിശ്വസ്തതയ്ക്ക് പോലും പിന്നിൽ ഒരു മനുഷ്യനുണ്ട്. ഒരാൾക്ക് വർഷങ്ങളോളം നമ്മുക്കൊപ്പം നിൽക്കുകയും മറ്റൊരു സാഹചര്യത്തിൽ മറ്റൊരു ദിശ മാറി നടക്കാനുള്ള ചിന്ത ഉണ്ടായേക്കാം.

ഇത് വഞ്ചനയായിരിക്കണമെന്നില്ല. ചിലപ്പോള് അത് മനുഷ്യ സ്വഭാവം മാത്രമാണ്.

കൂട്ടം എപ്പോഴും വ്യക്തികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ചിന്തിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളാണ് ആളുകളെ സ്വാധീനിക്കുന്നത്. ജനപ്രിയമായി തോന്നുന്ന ഒരു സ്ഥാനം ജനപ്രിയമായി കാണപ്പെടുന്നതിനാൽ കൂടുതൽ ആളുകളെ ആകർഷിക്കാൻ കഴിയും. ശക്തനായി തോന്നുന്ന ഒരു വ്യക്തി അനുയായികളെയും ഉപദേഷ്ടാക്കളെയും ആരാധകരെയും ആകർഷിക്കുന്നു. ആ ശക്തി ദുർബലമാകാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, അതേ ആളുകളിൽ ചിലർ അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്തേക്കാം. ഓരോ ജനക്കൂട്ടത്തെയും വിശ്വസ്തരുടെയും എതിരാളികളുടെയും നിഷ്പക്ഷരുടെയും നിശ്ചിത ശതമാനം ആയി വിഭജിക്കുന്ന സാർവത്രിക സൂത്രവാക്യമില്ലെങ്കിലും, ഭൂരിപക്ഷ അഭിപ്രായം വ്യക്തിപരമായ പെരുമാറ്റത്തെ സ്വാധീനിക്കുമെന്ന് സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്രം ആവർത്തിച്ച് തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, എന്റെ സ്വന്തം നിരീക്ഷണം, ഓരോ ശക്തനായ വ്യക്തിയും ഒടുവിൽ വിശ്വസ്തതയും സാമീപ്യവും തമ്മിലുള്ള ഈ വ്യത്യാസം കണ്ടെത്തുന്നു എന്നതാണ്. ചിലര് ആ വ്യക്തിയെ സ് നേഹിക്കുന്നു. ചിലർ ആ വ്യക്തിയെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നത് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ആ വ്യക്തിയോട് അടുപ്പം പുലർത്തുന്നതിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചിലർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. കാറ്റ് ഏത് ദിശയിലേക്കാണ് നീങ്ങുന്നതെന്നറിയാൻ ചിലർ കാത്തിരിക്കുന്നു.

കാറ്റ് മാറുമ്പോൾ മാത്രമേ വ്യത്യാസം ദൃശ്യമാകൂ.

അതുകൊണ്ടാണ് അധികാരം വിചിത്രമാംവിധം ഏകാന്തത അനുഭവിക്കുന്നത്. ഒരു വ്യക്തി എത്രത്തോളം ശക്തനാകുന്നുവോ അത്രയധികം ആളുകൾ യഥാർഥത്തിൽ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അറിയാൻ അയാൾക്ക് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടായിത്തീരും. ആളുകൾ ജാഗ്രത പുലർത്തുന്നു. അവർ അവരുടെ വാക്കുകൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുന്നു. ശക്തനായ വ്യക്തി കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ പറയും. പതുക്കെ, കേന്ദ്രത്തിലെ വ്യക്തി കരാർ ഉണ്ടാക്കിയ ഒരു മുറിക്കുള്ളിൽ താമസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ആ മുറി ഒരു ജയിലായി മാറും.

ഏറ്റവും അപകടകരമായ നിമിഷം അധികാരം അപ്രത്യക്ഷമാകാൻ തുടങ്ങുന്ന നിമിഷമായിരിക്കില്ല. അത് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത് ആ വ്യക്തിക്ക് കാണാൻ കഴിയാത്തപ്പോഴാകാം. അവന്റെ ചുറ്റുപാടുകൾ ഇതിനകം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കാം, പക്ഷേ അവന്റെ മനസ്സ് ഇന്നലത്തേതിൽ ജീവിക്കുന്നു. അവൻ എല്ലാ മുന്നറിയിപ്പുകളെയും ശത്രുതയായും എല്ലാ വിയോജിപ്പുകളെയും ഗൂഢാലോചനയായും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. തന്റെ സ്ഥാനം കുറച്ചുകൂടി ശക്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞാൽ, എല്ലാം സാധാരണ നിലയിലേക്ക് മടങ്ങുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ ഒരു സ്ഥാനം നിലനിർത്താനുള്ള ശ്രമം തന്നെ അതിന്റെ തകർച്ചയെ ത്വരിതപ്പെടുത്തുന്നു.

പൊതുജീവിതത്തിനപ്പുറം ബാധകമായ ഒരു വിരോധാഭാസം ഇവിടെയുണ്ട്. നമ്മെ ആകർഷകരാക്കുന്ന കാര്യം ഒടുവിൽ ആളുകളെ ഏറ്റവും പ്രകോപിപ്പിക്കുന്ന കാര്യമായി മാറും. ആത്മവിശ്വാസം അഹങ്കാരമായി മാറാം. അച്ചടക്കം കാഠിന്യമായി മാറാം. വിശ്വസ്തത ഉടമസ്ഥാവകാശമായി മാറാം. ബുദ്ധി ശരിയായിരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയായി മാറാം. ഔദാര്യം നിയന്ത്രണമായി മാറും. അധികാരം അവകാശമായി മാറാം.

ഗുണമേന്മ തന്നെ മാറിയിട്ടില്ലായിരിക്കാം. മാറിയിരിക്കുന്നത് അളവാണ്.

അനുഭൂതി പോലും ഈ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒരു കാര്യത്തിന്റെ ആദ്യാനുഭവം പലപ്പോഴും നമുക്ക് വളരെയധികം സംതൃപ്തി നൽകുന്നു. അടുത്തത് നമുക്ക് അല്പം കുറവ് നൽകുന്നു. നമുക്ക് ആദ്യമായി തോന്നിയത് അനുഭവിക്കാൻ താമസിയാതെ നമുക്ക് അതേ അനുഭവം കൂടുതൽ ആവശ്യമാണ്. ഒരിക്കൽ അസാധാരണമായി തോന്നിയത് സാധാരണമായി മാറുന്നു. വരുമാനം കുറയുന്ന ഈ തത്വം സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തിൽ പരിചിതമാണ്, പക്ഷേ മനുഷ്യർ പദവി, പ്രശംസ, പണം, അധികാരം എന്നിവയിൽ സമാനമായ എന്തെങ്കിലും അനുഭവിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ അംഗീകാരം അത്ഭുതകരമായി തോന്നുന്നു. നൂറാം അംഗീകാരം അതേ സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല. എങ്കിലും നാം അതിനെ പിന്തുടരുന്നത് തുടരുന്നു, കാരണം നാം ഇനി സന്തോഷം പിന്തുടരുന്നില്ല. നമ്മൾ ഒരു സത്വത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

വിജയകരമായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചിലപ്പോൾ പരാജയപ്പെട്ട ഒരാളെക്കാൾ കൂടുതൽ അസ്വസ്ഥനായി മാറാൻ കഴിയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇതു വിശദീകരിച്ചേക്കാം. പരാജയപ്പെട്ട വ്യക്തി ഇപ്പോഴും ഒരു ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടാകാം. വിജയകരമായ വ്യക്തി താൻ കെട്ടിപ്പടുത്ത ജീവിതം മാറുന്നത് തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടാകാം, ഒരുപക്ഷേ ഇവിടെയാണ് ചോദ്യം ഒടുവിൽ ഉള്ളിലേക്ക് തിരിയുന്നത്.

പദവി അപ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ എന്ത് സംഭവിക്കും? നമ്മുടെ തലക്കെട്ടിൽ ആരും നമ്മെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നില്ലെങ്കിൽ അവശേഷിക്കുന്നത് എന്താണ്? സ്ഥാപനത്തിന് ഇനി നമ്മുടെ ഒപ്പ് ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ, ഫോൺ അടിക്കുന്നത് ഇടയ്ക്കിടെ നിർത്തുമ്പോൾ, ഒരിക്കൽ നമ്മുടേതായി കരുതിയ കസേരയിൽ മറ്റൊരാൾ ഇരിക്കുമ്പോൾ എന്ത് സംഭവിക്കും?

പ്രാരംഭ ശൂന്യത ഉണ്ടാകാം. അത് സ്വാഭാവികമാണ്. എന്നാൽ ആ ശൂന്യതയ്ക്കൊപ്പം ഇരിക്കാൻ തയ്യാറാണെങ്കിൽ അതിന് നമ്മെ എന്തെങ്കിലും പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

നമ്മൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന വ്യക്തി ഒരിക്കലും കസേരയോ ഓഫീസോ കയ്യടിയോ അധികാരമോ ആയിരുന്നില്ലെന്ന് നാം കണ്ടെത്തിയേക്കാം. ഇതൊക്കെ നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള സാഹചര്യങ്ങള് മാത്രമായിരുന്നു. അത് തെറ്റിധരിച്ചതാണ്, ഇവയെല്ലാം ധരിച്ച വ്യക്തിയാണെന്ന്.

ജോലിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സാധാരണ നിമിഷം ഞാൻ ഓർക്കുന്നു, അത് എന്നെ ചിലത് പഠിപ്പിച്ചു. ഒരു പ്രത്യേക സായാഹ്നത്തിൽ, എന്റെ പരിചിതമായ ജോലിസ്ഥലം ഞാൻ അറിയാതെ മാറ്റിയതായി ഞാൻ കണ്ടെത്തി. എന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള പ്രതികരണം ജിജ്ഞാസയായിരുന്നില്ല. വേദനിച്ചു. എന്നോട് എന്തോ ചെയ്തുവെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി. എന്റെ മനസ്സ് പെട്ടെന്ന് സംഭവത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഒരു കഥ സൃഷ്ടിച്ചു. എന്തുകൊണ്ട് ആരും എന്നോട് പറയുന്നില്ല? എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്നോട് ഇങ്ങനെ പെരുമാറിയത്? എന്താണതിന്റെ അര് ത്ഥം?

പിന്നീട്, ഉൾപ്പെട്ട ആളുകളുമായി സംസാരിച്ചതിന് ശേഷം, യാഥാർത്ഥ്യം ഞാൻ സൃഷ്ടിച്ച കഥയേക്കാൾ വളരെ നാടകീയമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. സംഭവം യാഥാര് ത്ഥ്യമായിരുന്നു. അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ വ്യാഖ്യാനം മിക്കവാറും എന്റേതായിരുന്നു.

ആ ചെറിയ സംഭവം എന്നോടൊപ്പം തുടർന്നു, കാരണം അത് വളരെ വലിയ എന്തെങ്കിലും തുറന്നുകാട്ടുന്നു. സംഭവിച്ചതിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് സംഭവിച്ചതിന് നാം നൽകുന്ന അർത്ഥത്തിൽ നിന്നാണ് നാം പലപ്പോഴും കഷ്ടപ്പെടുന്നത്. നമ്മൾ ഒരു സംഭവം കാണുന്നു, ഉടനടി ഒരു വിശദീകരണം നിർമ്മിക്കുന്നു, നമ്മുടെ വിശദീകരണം വിശ്വസിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അത് വസ്തുതയാണെന്ന മട്ടിൽ നമ്മുടെ സ്വന്തം സൃഷ്ടിയോട് പ്രതികരിക്കുന്നു.

മനസ്സ് സ്വയം തടവിലാക്കുന്ന ഏറ്റവും ശാന്തമായ മാർഗങ്ങളിലൊന്നാണ് അനുമാനം.

ഒരുപക്ഷേ സ്വത്വത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെ സംഭവിക്കുന്നു. നമ്മൾ കുറച്ച് വർഷത്തെ വിജയം അനുഭവിക്കുകയും “ഞാൻ വിജയിച്ചു” എന്ന ഒരു കഥ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്മൾ അധികാരം അനുഭവിക്കുകയും “ഞാൻ പ്രധാനപ്പെട്ടവനാണ്” എന്ന് നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്മൾ തിരസ്കരണം അനുഭവിക്കുകയും “ഞാൻ അനാവശ്യനാണ്” എന്ന് നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്മൾ പരാജയം അനുഭവിക്കുകയും “ഞാൻ ഒരു പരാജയമാണ്” എന്ന് നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പോൾ ജീവിതം മാറുന്നു, പക്ഷേ കഥ മാറാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ സാമ്പിളിൻ്റെ വലുപ്പം നമ്മൾ വിചാരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ ചെറുതാണ്. നാം കണ്ടുമുട്ടിയ ആളുകൾ, നമ്മൾ ജീവിച്ച സ്ഥലങ്ങൾ, നമ്മൾ വ്യക്തിപരമായി കണ്ട അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവ മാത്രമേ നമുക്ക് അറിയൂ. എങ്കിലും ഈ ചെറിയ സാമ്പിളിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ആളുകളെക്കുറിച്ചും നമ്മെക്കുറിച്ചും നമ്മൾ വലിയ നിഗമനങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നു.

ലോകം നമ്മുടെ അനുഭവത്തേക്കാൾ വളരെ വലുതാണ്.

അതിനാൽ, സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നാൽ നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ ചങ്ങലകളും തകർക്കണമെന്നല്ല. ചില ചങ്ങലകൾ ആവശ്യമാണ്. കുടുംബം, ഉത്തരവാദിത്തം, സമൂഹം, ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവ മനുഷ്യനാകുന്നതിന്റെ ഭാഗമാണ്. ഏതൊക്കെ വിശ്വാസങ്ങളാണ് നമ്മെ നയിക്കുന്നതെന്ന് അറിയുകയും അവ പരിശോധിക്കാനുള്ള ധൈര്യം ഉണ്ടായിരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ആഴത്തിലുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം.

കുടുംബ പ്രതീക്ഷകളാൽ തടവിലാകാതെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ കുടുംബവുമായി ആഴത്തിൽ ബന്ധം പുലർത്താൻ കഴിയും. സ്ഥാപനത്തെ തന്റെ വ്യക്തിത്വമാക്കാതെ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സ്ഥാപനത്തെ സേവിക്കാൻ കഴിയും. അധികാരത്തിന് അടിമപ്പെടാതെ അദ്ദേഹത്തിന് അധികാരം നിലനിർത്താൻ കഴിയും. സ്വയം നഷ്ടപ്പെടാതെ തന്നെ അധികാരം നഷ്ടപ്പെടാം.

അതായിരിക്കാം പക്വതയുടെ യഥാർഥ പരിശോധന.

നമ്മൾ എത്ര മനോഹരമായി ഉയരുന്നുവെന്നല്ല, മറിച്ച് എത്ര സത്യസന്ധമായി, നമ്മൾ കരുതിയ വ്യക്തിയെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത് ലോകം നിർത്തുമ്പോൾ നമ്മൾ സ്വയം നോക്കുന്നു, കാരണം ഒടുവിൽ, ഓരോ സ്വത്വവും പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. കസേര മാറുന്നു. തലക്കെട്ട് മാറുന്നു. ആൾക്കൂട്ടം മാറുന്നു. നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ളവര് മാറുന്നു. കണ്ണാടിയിൽ നിന്ന് തിരിഞ്ഞു നോക്കുന്ന മുഖം പോലും മാറുന്നു.

ഇതെല്ലാം മാറുമ്പോള് അവശേഷിക്കുന്നത് എന്താണ്?

ഒരുപക്ഷേ നമ്മുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഒഴിവാക്കാൻ നമ്മൾ ചെലവഴിക്കുന്ന ചോദ്യം അതായിരിക്കാം, ഒരുപക്ഷേ വിചിത്രമായ സത്യം, സ്വത്വം തന്നെ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് നമ്മൾ ഭയപ്പെടുന്നില്ല എന്നതാണ്. സ്വത്വത്തിന് താഴെ, നമ്മൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരാണെന്ന് നമ്മൾ ഒരിക്കലും ചോദിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് കണ്ടെത്താൻ നമ്മൾ ഭയപ്പെടുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ സ്വാതന്ത്ര്യം കൃത്യമായ ആ നിമിഷത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്നു, കടം വാങ്ങിയ കണ്ണുകളിലൂടെ നോക്കുന്നത് നിർത്തുകയും ഒടുവിൽ നമ്മുടെ സ്വന്തം കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് കാണാനുള്ള ധൈര്യം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു.